سلام به نويسندگان خوب :

در مورد مطلبتون هم خوب احكام الهي بايد اجرا بشه.

يه سوال دارم. مگه امروز نوبت سايه خانم نبود كه بنويسند؟ ما منتظر مطالب خوب ايشون هستيم.

سلام به نويسندگان خوب :

در مورد مطلبتون هم خوب احكام الهي بايد اجرا بشه.

يه سوال دارم. مگه امروز نوبت سايه خانم نبود كه بنويسند؟ ما منتظر مطالب خوب ايشون هستيم.

سلام عزيز

شرمنده دير مزاحمت شدم...

اما خدا - پيغمبريش كه بايد اجرا بشه ولي

اثراتش روي جامعه: اولاً چيزي بي‏اثر نداريم حتي همين روزه گرفتن ناز و بي دردسر روي جامعه تاثير مثبت و منفي مي‏گذاره دوماً مگه ميشه باعث ترس و وحشت خلافكارها نشه؟

التماس دعا

يا علي

دوباره سلام. بنده مطلب شما رو كامل خوندم. اگه منظورتون اينه كه فقط يه مساله را طرح كرده باشيد تا روش فكر كنيم و منتظر بمونيم تا توضيحات بعدي را بشنويم، خوب ما سراپا گوشيم و مشتاقانه منتظر فرمايشات شما. ولي اگه منظورتون اينه كه صرف اعلام يك حد كافيه و نيازي به اعدام در حضور مردم نيست( اعدام آن لاين) بنده شديدا با اين نظريه مخالفم و بنا به دلايلي كه بعضي هاشو خدمتتون عرض كردم معتقدم كه بايد مردم حضور داشته باشند و از نزديك ببينند. صرف خوندن خبر يك حد مثل اعدام در مطبوعات و رسانه ها سازنده و مانع از رواج جرم نيست. در مورد مشكلات روحي هم عرض كردم كه از نظر دين ( تا اونجايي كه ما فهميديم) اين مشكلي ايجاد نميكنه. بلكه مايه ي عبرت و ساخته شدن جامعه است. ( البته جامعه ي اسلامي نه جامعه ي سكولار و اومانيستي و...) به هر حال از طرح اين بحث متشكرم.

موفق باشيد.

سلام . راجع به اعدام و اجراي احكام اسلامي آن هم به طور دقيق و شايسته كه هيچ اختلاف نظري وجود ندارد مسوله مطرح شده از جانب شما اجراي بعضي از احكام مثل اعدام در ملا عام هست .خوب همه ما به عبرت و تنبيه و از طرفي به قساوت قلب و جريحه دار كردن عواطف عمومي هم معتقديم .حالا نكته اينجاست به نظر شما فردي كه با تمام قساوت حق حيات را از فرد ديگري سلب ميكند يا كسي كه با نامردي تمام و قلدري محض آبرو و حيثيت و نجابت خانمي را به بازي ميگيرد ( گر چه به قول يكي از اساتيدم به اين هم اعتقاد دارم كه :اگه استخوون تو جيب دختر نباشه هيچ سگي دنبال آدم راه نمي افته - قصد جسارت نداشتم آقايوني از اون قماش رو عرض كردم ، كج بر داشت نكنيد خواهشن - البته استثنا هم وجود داره كه دختري واقعن مورد ظلم قرار بگيره) آيا نبايد در مقابل نظر همه مجازات فقط اين دنيايش را تحمل كند؟؟؟ شايد با خواندن خبر در جرايد ما عبرت بگيريم ولي آيا دوستان و همكارانش هم آنگونه كه بايد عبرت ميگيرن از روزنامه ها؟ قصد بحث اجتماعي و جامعه شناسي ندارم . اما موضوع قابل تاملي رو مطرح كرديد.

براي ظهورش زياد دعا كنيم .

سلام

اجراي احكام الهي باعث رشد و امنيت اجتماعي جامعه ميشه كه البته از نوشته ي شما هم همين بدست مياد .ولي اينكه بايد در ملا عام باشه يا نه بازم بايد ديد نظر اسلام در اين مورد چيه كه من در موردش اطلاع كافي ندارم .

موفق باشيد

سلام

حكم خدا داراي مزايايي است كه ما از آن بي خبريم . و اگر صحيح اجراش كنيم . مشكلات جامعه مطمئنا كمتر خواهد شد .

ببخشيد طولاني شد ولي يه نكته ي ديگه هم خدمتتون عرض كنم. ما از طرف غرب به صورت فراگير متهم به نقض حقوق بشر هستيم. يكي از مهمترين دست آويزهاي اونها همين مساله ي حدود و قصاصهاست كه در اسلام بهش شديدا تاكيد شده. اگه ما بخواهيم دينمون رو از غرب بگيريم و يا با معيارهاي اونها تطبيق بديم مطمئن باشيد چيزي از دين باقي نميمونه. حقوق بشر ي كه اونها بهش معتقدند شديدا مورد انكار ماست. اونها دم از آزادي هم جنس بازان، آزادي فرقه هاي ضاله، ترك اعدام و حدود حتي در اماكن مخفي و زندانها و ...هستند. من شواهد فراواني از اسلام سراغ دارم كه با حقوق بشر تعريف شده ي غربي و جو اومانيستي كاملا مخالفه. ولي واقع اينه كه اونها راه را اشتباه رفتند. اونها نفهميدند آزادي يعني چي؟ اونها فرمايش قران كريم را نفهميدند كه (و لكم في القصاص حياة يا اولي الالباب لعلكم تتقون) در قصاص زندگي است. زندگي جامعه. يك جامعه شناس غربي اين را نميفهمه. يك روانشناس جدا شده از دين اين را نميفهمه كه اين اثر روحي بد كه شما بهش اشاره كرديد اگه از زاويه ي دين بهش نگاه كنيم خيلي هم خوبه. واقعا چرا ما بايد تو باتلاقي كه اونها درش غوطه ورند غرق بشيم؟؟؟!!!

سلام. با كمال احترام بنده كاملا با نظر شما مخالفم. اون چيزي كه از منابع ديني به دست مياد و فقها هم روش تاكيد دارند اجراي احكام اسلامي در ملا عامه. يعني يه جايي كه همه ي مردم ببينند. علتش هم واضحه. اگه يه نفر ببينه يك قاتل اعدام شد، چنان تاثير ي توش ميذاره كه تا مدتها فكر قتل را به سرش هم راه نميده. تازه اگه آدم بدي باشه. آدمهاي خوب كه حساب خودشونو دارن.

به نظر من يكي از علتهاي فراگير شدن فساد تو جامعه ي ما همينه كه احكام و حدود اسلام رو اجرانميكنيم. اگه شارب خمر در ملا عام حد ميخورد، اگه سارق با شرايط مذكور در كتابهاي فقهي در ملا عام دستش از مچ قطع ميشد، اگه زاني و زانيه در ملا عام حد ميخوردند يا سنگسار ميشدند(به اقتضاي حكم فقهي)، و اگه مفسد في الارض ها در ملا عام اعدام ميشدند، هيچ وقت ما در جامعه اي كه صداي اسلام در اون بلنده شاهد اين همه گناه و جرم و فساد نبوديم.

قران كر يم هم در بعضي موارد مثل حد زاني و زانيه به اين مطلب تصريح كرده و بقيه ي مواردش در كتابهاي فقهي كامل بحث شده.

اگه مجال بود ادله ي كافي در اين زمينه خدمتتون عرض ميكر دم ولي فقط به يه آيه شريفه اكتفا ميكنم. سوره ي مباركه ي نور آيه ي شريفه ي 2:(الزانيه و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده و لا تاخذكم بهما رأفه في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين)

به هر زن زناكار و مرد زناكار صد تازيانه بزنيد، و اگر به خدا و روز واپسين ايمان داريد در كار دين خدا نسبت به آن دو دلسوزي نكنيد و بايد گروهي از مومنين در كيفر آن دو حضور يابند.

...و بعد از قرآن چه چيز جز گمراهي است؟؟فاعتبروا يا اولي الابصار

سلام

دعاي روز بيست و ششم

اَللّـهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبي فيهِ مَغْفُوراً وَعَمَلي فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبي فيهِ مَسْتُوراً، يا اَسْمَعَ السّامِعينَ .

مطلب به روز شده: «خضوع در برابر حق»