سلام. با كمال احترام بنده كاملا با نظر شما مخالفم. اون چيزي كه از منابع ديني به دست مياد و فقها هم روش تاكيد دارند اجراي احكام اسلامي در ملا عامه. يعني يه جايي كه همه ي مردم ببينند. علتش هم واضحه. اگه يه نفر ببينه يك قاتل اعدام شد، چنان تاثير ي توش ميذاره كه تا مدتها فكر قتل را به سرش هم راه نميده. تازه اگه آدم بدي باشه. آدمهاي خوب كه حساب خودشونو دارن.

به نظر من يكي از علتهاي فراگير شدن فساد تو جامعه ي ما همينه كه احكام و حدود اسلام رو اجرانميكنيم. اگه شارب خمر در ملا عام حد ميخورد، اگه سارق با شرايط مذكور در كتابهاي فقهي در ملا عام دستش از مچ قطع ميشد، اگه زاني و زانيه در ملا عام حد ميخوردند يا سنگسار ميشدند(به اقتضاي حكم فقهي)، و اگه مفسد في الارض ها در ملا عام اعدام ميشدند، هيچ وقت ما در جامعه اي كه صداي اسلام در اون بلنده شاهد اين همه گناه و جرم و فساد نبوديم.

قران كر يم هم در بعضي موارد مثل حد زاني و زانيه به اين مطلب تصريح كرده و بقيه ي مواردش در كتابهاي فقهي كامل بحث شده.

اگه مجال بود ادله ي كافي در اين زمينه خدمتتون عرض ميكر دم ولي فقط به يه آيه شريفه اكتفا ميكنم. سوره ي مباركه ي نور آيه ي شريفه ي 2:(الزانيه و الزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائه جلده و لا تاخذكم بهما رأفه في دين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين)

به هر زن زناكار و مرد زناكار صد تازيانه بزنيد، و اگر به خدا و روز واپسين ايمان داريد در كار دين خدا نسبت به آن دو دلسوزي نكنيد و بايد گروهي از مومنين در كيفر آن دو حضور يابند.

...و بعد از قرآن چه چيز جز گمراهي است؟؟فاعتبروا يا اولي الابصار