163 سال قبل بود كه حضرت بهاالله عقب افتادگي ملت ايران و اكثر كشور ها و جنگهاي بيهوده در سراسر جهان را در بيسوادي محض و تعصب ديني و وطني و سياسي تشخيص داده و راه حلي براي درمان اين بلاهاي عظيم عرضه كردند. نه تنها باين پيشنهاد ها توجه اي نشد، بلكه ذكر انها در جامعه ما خطرات جاني هم ببار مياورد. اما چرا؟
اگراين پيشنهادات جدي گرفته ميشدند و بان جامعه عمل ميپوشاندند شايد دنياي ما دنياي ديگري ميشد. شايد ديگر امروزه احتياجي بان نبود كه دگر انديشان مثل يك بره، از ببر تمناي ايمني جان خود را بكنند.
اين همه سوع تفاهم بخاطر بي اطلائي از ديانت بهائي سرچشمه ميگيرد.
ايا سزوار است كه نمونه هائي كه در ذيل بيان شده دليلي براي بد بيني نسبت بديانت بهائي و بهائيان باشد؟
ديانت بهائي همه جوانب فردي، اجتمائي و جهاني بشريت را در نظر ميگيرد. ديانت بهائي ميگويد هرگز پيغمبري نميايد كه بگويد دين من اخرين دين است. چون در هر زماني بايد ديني جديدي با روحي سازنده جديد و تازه، انسان ها را در جهت رشد فرهنگي، اجتمائي و معنوي سوق دهد. بعبارت ديگر گفته هاي هر پيغمبري فقط براي مدت معيني از زندگي بشريت است. هر پيغمبري ان مقدار از تعليمات الهي را براي انسانها مياورد كه براي انها قابل جذب بوده تا پيشرفت انسانها ها تضمين كنند. چون همه اديان از طرف خداوند هستند، هيچ فرقي بين انها نيست. هر ديني حاوي دو قسمت است: 1 - قسمت روحاني كه دائمي است 2 - قسمت اجتماعي كه در زمان هاي مختلف تغير پذير است.
دين بهائي ميگويد در موقع مكالمه، حرف هاي بيان شده بايد مطبوع و دلنشين باشد.
ميگويد " مبغوض ترين اخلاق عيبجوئي است . بايد تحرّي مدايح
نفوس نمود نه تجسّس عيوب نفوس . بقدر امکان بايد از عيوب چشم
پوشيد و از کمال نفوس بحث کنيد نه از نقائص آنها "
ميگويد دين و علم بايد مكمل هم باشند نه مخالف همديگر.
ديانت بهائي ميگويد كه: فقط يك خدا وجود دارد. خداوند قابل رويت نيست. با هيچ كلمه اي نميتوان ذات خداوندي را بيان كرد. خداوند را فقط بوسيله پيغمبران ميتوان شناخت. خداوند خالق جهان است. خداوند با مخلوق خود يك پيمان بسته است كه با ظهور هر پيغمبر جديدي اين پيمان تجديد ميگردد. دين باعث پرورش روحاني و اخلاقي بشر ميشود. پيغمبران گفته هاي الهي را مرحله به مرحله، بسته بسطح فكر بشر، بانها تعليم ميدهند. دين بهائي بما ياد ميدهد كه ما بايد، نه فقط دوستان خودمان ر،ا بلكه حتي دوشمنان خودمان را هم دوست داشته باشيم. طبق يك برنامه پيش بيني شده خداوندي، پيشرفت سطح روحاني و فرهنگي بشر مرحله به مرحله بوسيله پيغمبران اجرا ميشود. ظهور پيغمبران متداوم است و با امدن هر پيغمبري فرهنگي نو و تمدني نو، شروع به شكوفائي ميكنند.
قسمت غير روحاني دين، حاوي ان چيزهائي است كه بشر روزانه بان احتياج دارد و جنبه شخصي انسان را در بر ميگيرد. مثال : - بهداشت - تعليم و تربيت شخصي و اجتمائي - كار - تغذيه - روابط خانوادگي - تشكيل خانواده و روابط خانوادگي - ارث - نماز و روزه - تقويم - و.و.
موضوعي كه در ديانت بهائي تازگي دارد يكي رفتار ما با طبيعت و حيوانات
است. حضرت عبدالبها ميفرمايند كه انسان طبيعتا گوشت خوار نيست. براي همين ما نبايد نه فقط بحيوانات مهربان باشيم بلكه بايد بتدريج دست از گوشت خوردن هم برداريم و بعدا منحصرا از گياهان تغذيه كنيم.
*****************
ما انسان ها مرحله بمرحله رشت كرده ايم يعني قبلا بشكل فاميل زندگي ميكرديم تا اينكه رشد فكري و احتياج، ما را واداشت كه بشكل قبيله دور هم جمع شويم بعد كشور و ملت بوجود امد. اگر بتاريخ نگاه كنيم خواهيم ديد كه رو آوردن به مرحله بعدي رشد، هميشه بامقاومت هاي خونيني همراه بوده است. چون هيچ كسي حاضر نبود كه بنفع عموم مردم، از قدرت و حاكميت و ثروت انحصاري خود دست بردارد. حالا ما در استانه مرحله بعدي رشد يعني وحدت عالم انساني قرار گرفته ايم.
- حضرت بهاالله 163 سال پيش پيشنهاد فرمودند كه در روي كره زمين صلح بدون وحدت اديان، امكان پذير نخواهد بود و همچنين بايد همه كشور هاي روي زمين، با وجود فرهنگ و اداب و رسوم مختلف بشكل يك كشور اداره شوند. نكات ديگر در ديانت بهائي بطور خيلي خلاصه:- هر كس اختيار دارد دينش را بعد از تحري حقيقت، بميل خود انتخاب كند.
-دست برداشتن از هر نوع خشونت.
- معادن و امكانات سراسر عالم براي رفاع حال همه مردم كره زمين بايد مورد استفاده قرار گيرد. براي رسيدگي بامور مردم كره زمين بايد دولتي با نمايندگان همه كشور ها، در پايتختي كه انرا پايتخت كره زمين ميتوان ناميد، تشكيل شود.
- انتخاب يك زبان بين المللي
- تشكيل يك ارتش مشترك براي برقراري نظم و ارامش در سراسر دنيا.
- تشكيل يك دادگاه بين المللي. - تشكيل ارتباطات سريع بين همه كشور ها(مثل اينترنت)، بنحوي كه همه بتوانند بدون مانع بين مرزي با هم رابطه داشته باشند.
- وحدت اديان: دين بهائي ميگويد اگر چه اديان اسمهاي مختلفي دارند اما در حقيقت يكي هستند. بنابراين همه اديان بايد متحد شده ويكي شوند.
- ايجاد مطبوات بين المللي، و اظهار نظر ازاد در ان.
- ازادي بيان. - در همچين دنياي متحدي احتياجي بجهاد نخواهد بود (يعني لغو جهاد). محدوديت در انباشتن ثروت بيش از حد و از بين بردن فقر. - تعليمات اجباري همگاني. - تساوي حقوق زن و مرد. يكسان كردن اندازهاي بين المللي(مثل وزن، متر و حجم(ليتر) ). - پول واحد بين المللي.و.و.و. دليل :چون حضرت بها الله بمردم عالم مي فرمايند " همه بار يک داريد و برگ يک شاخسار ".
حالا از تربيت روحاني براي رسيدن بمراحل والا بگذريم.
كدام يكي از اين پيشنهادات، خشونت به بهائيان را توجيح ميكند؟

اولا n تا غلط املايي و نگارشي داشتين.ثانيا كلي توهين كردي و تهمت زدي.ثالثا ما به بزرگي خودمون همه رو مي بخشيم.. و اما رابعا:گويا از نظر شما مسلمان و شيعه كسي است كه امام سيزدهم و چهاردهم را قبول داشته باشد!

خود امام خميني بعد از اون نامه اي كه شما مي فرمايين ،نامه ي ديگه اي رو مبذول كردن كه حاوي عذر خواهي بود.و اين موضوع كه انجمن مي گه بايد فساد زياد بشه تا حضرت ظهور كنند فقط يك تهمت نا رواست كه امثال شما براي تخريب انجمن راه انداختند.